روایت عشق

سروده ها و دل نوشته های مهرداد زینلیان

روایت عشق

سروده ها و دل نوشته های مهرداد زینلیان

...شتاب کن

 

 

... شتاب کن!  

 

مولا دلم گرفته ، مرا انتخاب کن

                 با یک نظر ، کویر دلم را پُر آب کن

آقا مگر طلوع تو در روز جمعه نیست؟! 

                  آمد دوباره جمعه دیگر ، شتاب کن!  

 

اللهم عجّل لولیّک الفرج...

مست ولا

                       

                              

 به بهانه سالروز میلاد مهربانترین پدر عالم  

 

مست ولا... 

 

ز خُمّ ناب ولای تو یا علی مستم

           و دیده را ز  تماشای غیر تو بستم

شوم فنا اگر آقا ، رها کنی دستم

        که من غلام سراپا خطای تو هستم 

 

 

محرم راز... 

 

«یا علی گفتیم و عشق آغاز شد» 

                 باب شهر علم احمد باز شد

دل که بی مهرش اسیر خاک بود

                با ولایش مَحرم هر راز شد

 

آیات شگفت انگیز

  

آیات شگفت انگیز .... 

 

بحث قرآنی دوشنبه ها پس از یک وقفه نسبتاً طولانی به آیات 102 و 103 سوره مبارکه بقره رسید.

آیه 102 بقره ، از شگفت انگیز ترین آیات قرآن کریم در زمینه فصاحت و بلاغت است. حضرت علامه طباطبایی (ره) در تفسیر شریف المیزان ، بالغ بر 25/1 میلیون احتمال برای وجوه مختلف تفسیری این آیه محاسبه کرده اند! ..... و این اوج اعجاز قرآن کریم است که در عین حفظ بلاغت و فصاحت کلام در زیباترین شکل آن ، معانی و تفسیرهای متعددی را در عین جامعیت و عدم تناقض آنها بر می تابد.

مخاطب این آیات کریمه ، باز هم قوم یهود است. یهودیان عصر نزول قرآن کریم که در برابر دعوت حق رسول خدا (ص) عناد ورزیدند و رسالت آن حضرت را علی رغم نشانه های روشنی که در تورات برای آن ذکر شده بود ، منکر گردیدند.

آیه 102 ، ضمن بیان گوشه دیگری از زشتکاری های قوم یهود که به وسوسه شیاطین ، قائل به سحر و جادو از سوی حضرت سلیمان شده و ایشان را ساحر و نه پیامبر خدا می دانستند ، به کافر شدن آنها به دلیل تبعیت از شیاطین جن ، در یاد گیری علم سحر و سپس بکارگیری آن در مسیر باطل اشاره می نماید.

بر اساس این آیه ، مأموریت الهی هاروت و ماروت ، فرشتگان الهی نیز تعلیم سحر به مردم تعیین شده بود تا به این وسیله سحر ساحران را بشناسند و باطل نمایند. اما بسیاری از بنی اسرائیل در این آزمون الهی نیز شکست خوردند و بجای استفاده صحیح از این علم ، از آن در راه های باطلی مثل ایجاد جدایی میان زن و شوهر بهره برداری کردند.  

چند نکته جالب توجه در این آیات به شرح ذیل است:

1-      شیاطین جن و هاروت و ماروت ، همگی یک کار انجام دادند و آن تعلیم سحر و ساحری بود ، اما یک گروه (شیاطین) کافر شدند و عملشان مصداق بارز کفر بود و دیگری (هاروت و ماروت) ، مأموریتی الهی انجام دادند. از اینجا اهمیت نیّت در عمل مشخص می شود. گروه اول کافر شدند چون نیتشان باطل بود و گروه دوم اطاعت امر الهی کردند چون نیتشان اصلاح و نه افساد بود.

2-      از بین همه مصادیق سحر ، خداوند به جدایی میان زن و شوهر اشاره فرموده که این موضوع ، اهمیت بنیان خانواده و حفظ و تقویت مودّت و رحمت میان زن و شوهر را نشان می دهد.

3-      انسان در طول عمر خویش هر چه کسب کند ، به مثابه انجام معامله است که در یک سو عمر ارزشمند خویش را داده است و در مقابل ما بازایی دریافت کرده که بر اساس آیه 103 ، جز بهشت عدن الهی نباید چیز دیگری باشد و اگر جز این بود خسارت دیده است. حالا تکلیف آنها که عمر خود را در برابر انجام اموری که آخرتشان را به باد می دهد ، فنا می کنند مشخص است.  

 

 

منبع:  تفسیر شریف تسنیم ، ج 5 ، صص 742-642 ، حضرت علّامه استاد جوادی آملی

هفتاد و دو پیمانه

 

 

هفتاد و دو پیمانه...  

 

در محفل عاشقان دیوانه و مست

           می گشت سبوی کربلا دست به دست

ناگاه ز خیل ناکسان ، دستی پست

        هفتاد و دو پیمانه به یک سنگ شکست

أین الرجبیون

  

  

أین الرّجبیّون ....  

 

در زندگی انسان ، گاه و بیگاه ، نسیم های رحمتی وزیدن می گیرد که سعادت انسان در گرو بهره مندی از آن است . و این خود کلام رسول خدا (ص) است ، آنجا که می فرماید:

انّ لربّکم فی ایّام دهرکم نفحات ألا فتعرّضوا لها ولا تُعرضوا عنها[1] 

.... مبادا خود را از درک این نفحات رحمانی محروم سازیم که غفلت امروزمان پشیمانی فردا را در پی خواهد داشت.

روزهایی که بر ملت ما گذشت ، صحنه آزمون دشواری بود که در عرصه آن ، بسیاری از خواصّ جامعه ، معنویّت و اخلاق را وا نهادند و گام در مسیر بی تقوایی و عصبیّت های جاهلی گذاشتند. و دلیل روشن این بی تقوایی ها که به رویگردانی بسیاری از مدّعیان تبعیّت از ولایت از خط روشن ولیّ امر زمان بود ، همان التجاء مظلومانه و غریبانه مولا و رهبرمان در خطبه های نماز جمعه هفته گذشته تهران بود که جان و آبروی خویشتن را سند این غربت و تنهایی کرده بود ؛ غربتی که نشان از مظلومیّت تاریخی و بس طولانی حجّت حق ، آخرین ذخیره الهی ، حضرت بقیه الله الأعظم ارواحنا لتراب مقدمه الفداء  دارد.

.... اکنون ماه رجب ، ماه توبه و دعا و استغفار ، از راه رسیده است. درهای رحمت الهی بیش از همیشه به روی مؤمنان و بندگان تائب حضرت حق باز است. نگذاریم غفلت ، مانع درک ما از این نفحات رحمانی گردد و فرصت توبه و بازگشت را از ما بگیرد .  بیش از خود برای دیگران طلب کنیم آنچه از خیر و نیکی برای خود می خواهیم.

یادمان باشد که رجب ، مقدمه شعبان و رمضان است ، ماه علی (ع) و ماه ولایت است. دعا به مولا و آقایمان را فراموش نکنیم و برای سلامتی و ظهورش به آستان حضرت دوست ، پیشانی تضرّع بساییم.

مبادا رجب بگذرد ، شعبان و رمضان سپری شود و ما همچنان سر از لاک غفلت خویش در نیاورده باشیم.... 

دل گشته ز هجران گل فاطمه پرخون 

                 از ساغر صهبای ولایش شده مجنون

                  شاید که به صحرای قیامت بدهندش                    

                یک جرعه ز خُمخانه أین الرّجبیون! 

                                                                             رجب المرجّب  1429 

 

الّلهمّ أرنی الطّلعه الرّشیده والغرّه الحمیده....

 



[1] - احیاء العلوم، ج 1، ص 134